XIX. yüzyılın sonundan itibaren birçok Avrupalı bilim insanı tarafından ziyaret edilen Laodikeia Katakekaumene (Combusta) kenti, günümüz Konya ili Sarayönü ilçesi Lâdik beldesinde yer almaktadır. Antik kentin yazıtlarıyla ilgili ilk kapsamlı çalışmalar arkeolog W. M. RAMSAY ile arkeolog ve epigraf  W. M. CALDER tarafından 1910 ve 1911 yıllarında yapılmıştır. 1925 yılında gelindiğinde ise, Amerika Arkeolojik Araştırma Derneği tarafından W. M. CALDER, R. K. LAW ve P. L. MCDOUGALL'dan oluşan bir ekip Doğu Phrygia Bölgesi'ne araştırma amaçlı gönderilmiştir. CALDER ve ekibi Lystra'dan kuzeye doğru Phrygia ve Lykaonia'nın sınırına değin epigrafik yüzey araştırmaları gerçekleştirmişlerdir.  Çalışmalar sırasında ele geçen 439 yazıt ile yayımlanmış yazıtlar Monumenta Asiae Minoris Antiqua'nın I. cildinde edisyon-kritikleri ile yayımlanmıştır. Kent ve çevresinde yürütülen sistematik diğer bir epigrafik çalışma ise, Hasan BAHAR tarafından 1994 yılında "Konya ve Karaman İlleri ve İlçeleri"nde başlatılan yüzey araştırması ekibinde yer alan epigraf Thomas DREW-BEAR'e aittir; ancak bu çalışmaya ait kapsamlı bir yayın gerçekleşmemiştir. Bu çalışmaların yanı sıra, bağımsız olarak Konya Arkeoloji Müzesi tarafından bölgede yürütülen kazılardan ve yüzeyden ele geçen yazıtlar Ladik ve civarında toplanmıştır. Şimdi elinizde gördüğünüz bu kitaptaki yazıtlar, Konya Arkeoloji Müzesi'nin emekleri sonucunda toplanmış olan yazıtların ilk cildini kapsamaktadır. Bu ciltte çoğunluğunu mezar yazıtlarının oluşturduğu toplam 112 yazıt yer almaktadır. Bu yazıtların bir kısmı daha önceden yayımlanmış olmakla birlikte, bazılarına addendum ya da corrigendum veya yeni yorumlar eklenmiştir. Bu corpus'ta mezar yazıtları dışında, başta İmparator Lucius Verus için adanmış bir heykel yazıtı olmak üzere, ithaf, inşa, adak, ölçü ve fragman yazıtları yer almaktadır. Yazıtların önemli bir bölümü Roma İmparatorluk Dönemi'ne tarihlendirilmekle birlikte, Geç Antikçağ'a, hatta Orta Bizans Dönemi'ne tarihlenen yazıtlar da çalışmanın içerisinde yer almaktadır. Bazı yazıtlar, Roma imparatorlarının mülklerine işaret etmektedir. Örneğin imparator kölelerinin veya azatlılarının yazıtlarda zikredilmesi. Aynı zamanda yazıtlar buradaki yoğun bir Hristiyan nüfusun varlığını da ortaya koymaktadırlar. Örneğin Geç Antikçağ'a tarihli mezar yazıtlarının bir bölümü presbyteros veya diakon rütbelerine sahip Hristiyan kişilere aittir.