Niyetsiz olarak yapılan amel sadece meşakkattir. İhlâssız niyet ise riyadır/gös- teriştir ve münafıklığın dengi olup isyanla eşittir. Sidk ve tahkik olmaksızın ihlâs da heba olur! Nitekim Yüce Allah, Allahtan başkasının iradesiyle katışık bulunan ameller hakkında buyurmuştur: "Onların yaptığı her işi ele almış ve onu savrulup giden toz toprak haline getirmiş olacağız" (Furkan, 23)Keşke bilseydim, niyetin hakikatini / gerçeğini bilmeyenin niyeti nasıl sıhhatli olabilir? Veya İhlasın hakikatini bilmediğinde, niyetini tashih edenin niyeti nasıl hâlis olabilir? Veya sidkin manasını tedkik etmeyen bir ihlas sahibi, nasıl ihlaslı olabilir? Veya sidkin manasını tedkik etmeyen bir ihlas ashibi, nasıl nef- sinden sidki isteyebilir?Allaha ibadet etmek isteyen her kula düşen ilk vazife, öncelikle niyeti öğren- mektir. Ta ki, mârifet elde edilsin. Sonra kulun kurtuluş ve halâs olmaya vesile olan ihlas ve sidkin hakikatini anladığında, onu amel ile tashih etsin. Biz sick ve ihlâsın manalarını üç bölümde anlatacağız:Birinci Bölüm: Niyetin hakikatı ve manası hakkındadırİkinci Bölüm: Ihlâs ve hakikati hakkındadır.Üçüncü Bölüm: Sidk ve hakikati hakkındadır.