Bir kaydın tekrarı, stabil anlatım formunun ve alışageldik didaktik bir tarihi okumanın ötesinde. Bu kitapta, bize sadece Özgürlük Hareketi'nin tarihini anlatmıyor A. Fuat Hengirvanlı; hakikatin, iradenin ve anlamın kendini zamanla yoğurması, onu düşünceyle, bilinçle, mücadeleyle oluşturmanın ne demek olduğunu da gösteriyor.
Özgürlük Hareketi'nin tarihi, yazarın ifadesiyle, "bir Önderlik tarihidir." Bu tarih, ideolojik berraklıkla, ahlaki derinlikle ve insanın kendini aşma iradesiyle yazılmıştır. Hengirvanlı da hem tanığı hem de bu tarihin kurucu öznesi olarak tüm bedeni ve ruhuyla, yürüdüğü bu yolun ve bu zamanın anlam derinliği içinden sesleniyor. Konular arasındaki akışkanlık, anlatımdaki şaşırtıcı canlılık oradan gelme. Bu yüzden eylem vurgulu düşünsel ve felsefi derinliğin dönüştürücü gücü, metin boyunca okurun ilgisini her aşamada diri tutmayı başarıyor. 
Hengirvanlı'da tarih, kronolojinin çizgisel açıklığına değil, hakikatin katmanlarına yaslanır. Öncülük kavrayışını bir felsefi bilinç olarak temellendirir; sadece bir politik örgütlenmenin değil, onu, insanlığın anlam arayışının merkezine koyan, lime lime edilmiş bir toplum ve ülkeyi ayağa kaldıran, kökleri tarihin derinliklerinde olan güçlü bir manivela olarak adlandırır. Metinde, "Kurucu" düşüncenin teorik omurgası, mücadele içinde yoğrulmuş bir devrimcinin diliyle örülmüştür. Hafızayla direnen, fikirle var olan, aşkla yaşayan bir hareketin zamanı aşan hikayesini böyle berrak bir dille örebilmek her zaman güç olmuştur. Zaten bunun üstesinden de ancak Hengirvanlı gibi bu hikâyenin ilk yazarlarından biri gelebilirdi.