İslâm hukuk düşüncesinde mülkiyet sadece dünyevi bir olgu olarak ele almamış mülkün temelde Allah'a ait olduğu sıklıkla vurgulanmıştır. İnsanın eşya üzerindeki yetkisi sınırsız olmayıp bu yetki Allah tarafından kendisine verilmiştir. Mülkiyetin yetki ve ödev boyutunu Allah belirlemiştir. İslâm hukukundaki mülkiyet anlayışına göre birey mülkiyet üzerinde tasarrufta bulunurken hem toplumun yararını hem de Allah'ın belirlediği ilkeleri gözetmek zorundadır. Mülkiyet geçici ve arızi bir durumdur. Eşyayı milk edinmek ve eşya üzerinde tasarrufta bulunmak hem dünyevi hem de uhrevi sorumluluklar gerektirir. İslâm hukukunun mülkiyet anlayışı insanın mülkiyet üzerinde sınırsız şekilde hak sahibi olduğunu iddia eden modern iktisat anlayışından farklıdır. Bu anlayış mülkü yaratan Allah mülkiyetin konusu nesne ve mülkten istifade etme yetkinliğine sahip insan arasında denge gözeten bir anlayıştır.